«Мы, многонациональный народ Российской Федерации, соединенные общей судьбой на своей земле, утверждая права и свободы человека, гражданский мир и согласие, сохраняя исторически сложившееся государственное единство, исходя из общепризнанных принципов равноправия и самоопределения народов, чтя память предков, передавших нам любовь и уважение к Отечеству, веру в добро и справедливость, возрождая суверенную государственность России и утверждая незыблемость ее демократической основы, стремясь обеспечить благополучие и процветание России, исходя из ответственности за свою Родину перед нынешним и будущими поколениями, сознавая себя частью мирового сообщества, принимаем КОНСТИТУЦИЮ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ».
     Такова преамбула. Фундаментальные констатации с ярко выраженными нравственными ориентирами. В известном смысле это идеал, это мечта. Но это также прелюдия к Основному закону, призванному сослужить магистрально-направляющую службу сотням и тысячам «рядовых» законов тем, что он определяет их правовую базу. В иерархии нормативных актов государства Конституция является моральным камертоном.
     «Конституция Российской Федерации имеет высшую юридическую силу, прямое действие и применяется на всей территории Российской Федерации. Законы и иные правовые акты, принимаемые в Российской Федерации, не должны противоречить Конституции Российской Федерации», - говорится в статье 15.
     Абстрагируясь от данного конкретного документа, заметим, что всякая конституция чаще всего являет собой хартию победившего политического класса и постановку задач на обозримую перспективу. Все кардинальные общественно-политические сдвиги отражаются в конституции.
     В современном мире принято считать, что оптимальной (хотя и несовершенной) формой государственного устройства является демократия. Спорить с этим трудно и бессмысленно. По большому счету рядового гражданина волнуют не размышления политологов о форме правления, а о том, есть ли в его семье материальный достаток, защитят ли его стражи закона от любого произвола, а армия - от внешнего супостата.
     Применительно к России крайне важно провозглашение Российской Федерации социальным государством, «политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека». Наш человек так устроен, что у него обостренное чувство социальной справедливости, к жизни по Совести.
     Социальное государство объективно призвано выступать гарантом и защитником интересов прав и свобод всех членов общества. Конституция обязывает государственные структуры обеспечивать всем гражданам достойную жизнь.
     Несколько слов относительно 59-й статьи Конституции РФ, которая посвящена защите Отечества как долгу и обязанности гражданина России. Это конституционное положение конкретизируют несколько законов: «Об обороне», «О мобилизационной подготовке и мобилизации в Российской Федерации», «О воинской обязанности и военной службе», «О статусе военнослужащих». Сюда же относятся воинские уставы.
     Что важно, на наш взгляд, подчеркнуть? Защита Отечества - не только правовое, но прежде всего нравственное требование к каждому гражданину, моральный долг, всеобщая обязанность. В обществе нетерпим социальный слой, в котором к военной службе доминирует высокомерное (если не сказать брезгливое) отношение. Такое отношение, заметим, отсутствует в целом и в США, и в Германии, и в Великобритании, и в Китае. Россия во все века отличалась благоговейным отношением к ратному труду. Это благоговение Конституция, по сути, обязывает культивировать в новых политических и социально-экономических условиях, поддерживать всеми современными возможностями информационных технологий и массмедиа.
     Российскому обществу, видимо, предстоит совершить некое внутреннее усилие над собой, чтобы поднять социальный статус армии, и прежде всего ее кадрового ядра. Необходимо полностью реализовать льготы и преимущества, установленные законами в связи с тяготами государственной службы по обеспечению безопасности Отечества.
     На это, между прочим, нацеливает и преамбула к Конституции РФ. Ведь в каждой ее констатации подразумевается вера в способность государства защитить свободу, независимость, территориальную целостность России.